古代如何證明夫妻合法呢？

現代男女結婚，一張結婚證就具有法律效力，可古代怎麼證明呢？《禮記》裡記載，古代夫妻結婚有一套流程，有“六禮”：一納采、二問名、三納吉、四納徵、五請期、六迎親。我們就從這流程裡可以找到許多證據，證明夫妻是合法的。請跟隨我共同去探一探。

一、提親（納采、問名，納吉）

男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。認為周全後始議親。

這裡“父母之命，媒妁之言”“庚貼”都是證明哦。當然還有，繼續。

二、定親（納徵）

定親後，男方將商定好的禮品用槓箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠)，女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。 這就是明晃晃的證明啊！

三、成親（請期）

男方家準備：

請吃酒迎親日子叫“好日”。俗諺“請吃酒，掗拜生”，好日前新郎拿著紅紙“知單”請長輩親友吃喜酒，長輩要在自己姓名下寫上個“知”字。

好日前有待郎、待嫁習俗，雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科”彩頭。

好日前三五天，男方送女方“轎前擔”，一般為鵝2只、肉l方、魚2尾等。

迎親先一日，男方要“安床”，由一位“全福”婦女，取24雙筷子系扎紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。

婚前一至三天夜裡，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡於床的裡邊，稱“伴郎”。 晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。

女方家準備：

看嫁資（妝）： 男方去女方搬嫁妝，女方置嫁妝於廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。

嫁資搬到男方，亦陳列於廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱“掏箱”。

“看嫁資”就是女方家庭向公眾宣告，家有閨女要出嫁了。

男方家“安床伴郎”同新郎同睡一到三天，也是證明呢。

四、迎親

男方，女方家庭準備各不同。

女方家：

坐花轎： 花轎，俗稱“大紅花轎”，有四人抬、八人抬之分。八人抬花轎，抬轎者穿一色特製的緞子馬褂，炫耀一時。

坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子帶在嘴邊一句話：我是大紅花轎抬進門的，又不是走上門的，以此來炫耀高貴。

開面： 女家喜娘用五色棉紗線為新娘家絞去臉上汗毛，俗稱“開面”(含有現在美容意)，客人興吃“開面湯果”。

花轎臨門，女家放炮仗迎轎，旋即虛掩大門“攔轎門”，待塞入紅包後始開。

花轎停放須轎門朝外，女家有人燃著紅燭、持著鏡子，向轎內照一下，謂驅逐匿藏轎內的冤鬼，稱“搜轎”。

女家中午為正席酒，俗稱“開面酒”，亦叫“起嫁酒”。

“開面”、“開面湯果”、“攔轎門”、“搜轎”、“開面酒”所有這些程式都是公開隆重的。

上轎： 新娘上轎後，新娘兄弟隨轎行，謂之“送轎”。以後男方慢待女方，孃家兄弟也不是吃素的。

男方家：

拜堂： 花轎進門，男家奏樂放炮仗迎轎。停轎後卸轎門，由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎，用手微拉新娘衣袖三下，始出轎。繁縟的拜堂儀式完畢後，新郎執綵球綢帶引新娘進入洞房。

我們細看這些流程，每一步都是公開，每一步都有許多人見證，當然還有許多物證。這不都是證明嘛。